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“羅漢洞”三字為金庸先生所題。這是一個天然的山洞,因洞口山崖很像一隻臥著的老虎得名叫“蟠虎洞”。為了繼承和弘揚新昌大佛寺的石窟藝術,將這個天然的洞窟進行了加工、擴展,依據地勢構建了1.1米至1.3米不等的五百羅漢,現稱“羅漢洞”。
羅漢洞內有五百羅漢加上滴水觀音、善才童子、龍女、悟道法師,一共504尊塑像,取自佛經五百羅漢拜觀音的典故,表達的主題是祥和、平等、民主、自由。
五百羅漢其神形誇張而幽默,賦予動感和變化,不管人物手勢、眼神、衣著、道具,無不精細逼真,不再是正襟危坐的呆板形象,也不是高高在上、不可即近的莊嚴寶相,而成為可親可愛、可近可敬的凡人世相了,讓人感覺好象是面對真實的、活生生的人。
洞內還有大佛寺原方丈悟道的塑像。悟道法師出生於1920年,14歲皈依佛門,博覽釋典,精通佛法,多次到國內外叢林講經,深受佛教界敬重和推崇。
相關知識:羅漢一詞,是梵文譯音,原稱阿羅漢,佛教信徒修行的功夫不同,所以取得的成就也有上下高低之分,每一種成就叫一個果位。在大乘佛教中,至高無上的是佛,然後是菩薩,再次是羅漢;在小乘佛教裡面羅漢是最高的果位,成就最高。到這個境界後,可以熄滅一切煩惱,圓滿一切功德,應受天人供養,也為眾生作福田。
我國對五百羅漢的供奉,始於晉、興於宋、盛於清,五百之說,來自印度,五百羅漢來歷傳說頗多,法華經上說是釋迦牟尼的五百弟子,涅槃經上說是五百商人所化,還有五百大雁說,五百強盜說等等,眾說紛紜。